Si poguéssim fer un cop d'ull a alguns dels moments clau en la construcció ens cridaria l'atenció observar, per exemple, com després de la seva conquesta, els sarrains sotmesos de la població i poblacions veïnes foren organitzats per a iniciar tasques de neteja, desmantellament de murs, selecció de pedres i carreteig de material divers: runes, sorra, cal, guix, fusta, etc...
Els campaments que es muntarien al costat del poble i els voltants del castell, amb tendes improvisades, les casernes de fusta per als canters escultors i els enginyers, les dels forjadors i ferrers, les fogueres per fer les bullides de llegums i verdures i les rostides de cansalada, els tonells de vi i aigua... El soroll de l'obra, barreja de crits dels encarregats de colla i el picar de la pedra, el carreteig dels carros i l'arrossegament del material per les bèsties, el carrisqueig de les politges i el cruixir de les cordes tenses i les bastides, els crits dels accidentats al cascar-se un dit o ser trepitjats per una pedra, al caure des de les altures, desplomar-se un entarimat.
Text: Joaquim Marsal © 2000
|
 |
A l' Església Vella es conserva la que és l única Ara original dels templers que es conserva íntegra de tota la seva obra reconeguda històrica i documentalment (i això exclou Eunate, la Veracreu de Segovia i moltes altres).
Resulta curiós que cap dels seus temples hagi conservat la seva ara original...

Lara és la peça clau, matemàtica, geomètrica i simbòlicament més important de tota església i catedral. És lobjecte més sagrat del temple, la raó de la seva existència, on se celebra la divina litúrgia. Per lara ve Déu a nosaltres i nosaltres anem a Déu. És la taula consagrada, la que conté les relíquies, laltar on soficia el ritual de la missa, el memoràndum del sacrifici de Déu, la consagració de la sang i el cos del Crist, el nexe dunió entre el cel i la terra, la comunió entre lhome i Déu, lelement salvador. Però també és la pedra primordial del Castell de Déu, considerat, al segle XII, lArquitecte perfecte. En ella es troben les proporcions divines i les regles de lOrde universal, la clau de lharmonia i lequilibri del món.
Per als jueus, en el temple de Salomó, era la pedra shethiyâh, situada en el santíssim, el hekal, sobre la que descansava lArca de lAliança amb Déu. El melic del món, la pedra fonamental, perquè la tradició hebraica diu que, en el moment de la Creació, Déu llençà del seu Tro una pedra a labisme; una extremitat es va enfonsar en ell, però laltra emergí del caos. Aquesta extremitat va formar un punt, que començà a estendres, creant lespai sobre el qual es fonamentà el món. És per això que lara del castell de Miravet té dos parts, la base, enterrada a terra, i la tabula, aixecada sobre cinc columnes, els pilars de la terra, els que eleven la pedra angular...
Lara es conserva gràcies al seu trasllat, del castell a lEsglésia Vella, en 1745, davant les espoliacions que va patir el monument en ser abandonat.
Text: aurelio monge © 2001-2003
Basat en l'obra de Jean Hani: "El simbolismo del templo cristiano"
|